热带雨林读书闲记 思想内涵之是非善恶篇
 
《SG》/《DEVIL》 罪，宽恕与理性界定
作者：朱夜 进度：完结
 
朱夜大人的《SG》/《DEVIL》及所有朱夜/泰雅系列，是我们在人性分析上永远的争论。“人性”这个话题，如果真要说，又岂是几天几夜能说完的。千百年来，多少哲人、思想家对它研究探索，仍不能看得清晰明了。雨林自认为没有能力对之进行一番详尽阐述，仅只挑几个文中涉及的方面略表感慨罢了。
 
● 罪的定义
道德与法制的冲突已不是一朝一夕的事了。而人类历史的怪异之处就是越“文明”的社会对德与法之间那条模糊的界限就越专制无情。我们渐渐会自然而然的认为那些不合法的就是不道德的，人性的冷漠趋向可见一斑。社会的复杂，世界的暗面，罪由何而生？因为人的基本生存需要得不到满足。幸运与美好中诞生的花朵有谁会去自我摧残？也除非是要去追逐他不能得到的渴求。罪不是个人的过错，是社会中人性变质的必然产物。那些提呈到台面上的，已是最终的牺牲品。
如果我们不能拯救，至少不要去雪上加霜。假使你处在同样的境遇，试问你又能如何？
 
● 依赖与扶持
人类文明发展至今，依旧是不够完善的。尤其是人文文化。人的精神，在物质催化的单一性下，已渐呈弱化状态。“独立”竟成为要努力追求才能达到的目标。越来越多的人必须依赖他人生活，物质上，或者精神上。
人本性中是崇尚互相扶持的，但不可说这种帮助就能起决定性的力量，最后也总是要通过某种定义上的维系把自我的能力更好地发挥。我们应该无条件的提供他人一切帮助——只要那是合乎情理的。不要迟疑，有时晚上千分之一秒，你伸出的手就再也握不到任何东西。
同样，作为另一方，也必须了解：不要永远依赖他人的救助。上帝救自救者，其实真正能救你的，最终只有你自己。
 
●自我惩罚与自我接纳
可以说泰雅就是自我定位上一个非常典型的悲剧。因为不能接受自己的堕落，所以自我惩罚，并大多是无意识地在大脑中游移的一种意念自残。《DEVIL》中的泰雅，几乎就是因自我惩罚将自己一步一步推向毁灭的。认为自己有罪，认定自己没有价值，再没什么可以用来承认自己，就萌生了自裁的意识。
作为一个生命，最基本的就是要爱自己。接纳自己才能证明自己，如果自己都否定自身，还怎么奢望别人来肯定你？相较而言，《SG》中的泰雅就要成熟一些，但我们还是可以看见他挣扎的无奈，本性中对现身的厌弃，最终，还是没有接纳自己。他坚持将与朱夜的纯净维护，又将一切隐瞒，归根到底，就是不能释然。
 
● 真相与人的视野
这世界上太多事情我们的看法都停驻在表面，却自以为我们看到了真实。而后决然地强行按自己的意愿行事，甚至是明明已有了怀疑，还强迫自己相信原来的认知，不肯承认犯下的错误。悲剧，就多是于这种偏执中诞生。《SG》与《DEVIL》中，朱夜对泰雅自始至终的误解与不信任，就是促成悲哀的直接原动力。
人的视野是有限的，而思维是无限的。诸事三思而后行，否则一旦失去，就再也挽不回。
 
●宽恕与生命的珍视
毫无疑问，这世上最珍贵的就是生命。可是为什么那么多人都可以毫不在乎的将美好葬送。尤其是那些至纯与至善，落入尘世被染黑的纯白羽翼，我们就要那么漠然地呈上寒冷的利刃，而不能用泪水为他们洗礼么？
宽恕与自我宽恕，就是祷告的神圣之音。明亮我们的眼睛，不要让价值就在我们面前流过。
所以当我们感叹世间美好不再时，可曾想过也许就是我们自己将它亲手扼杀。越是简单纯净之物就越容易受到侵害，一分一毫小心谨慎才能累积出完美。珍贵并不是能凭空存在的，更需要人真心去维护才可保持美丽。
 
●坚强与成熟
怎样才是真正的坚强，什么才是成熟的标准？只有思想的强大，在能真正避免人为的悲剧。
私认为不论是《SG》或是《DEVIL》中的朱夜医生，心理都是不成熟的。当然我们不能强求一个人在心理上超越他的年龄。朱夜还年轻，又涉世不久。只能说是他的不幸，也是泰雅的不幸，这样的两个人竟然遭遇。
朱夜的不成熟，体现在他的认知体系单一绝对化，以及缺乏价值定位的决断力。他一直把“我认为……”看成现实，以此主导自己的行为。泰雅的痛苦求助他都看不到。其实泰雅从来都不是那种擅长隐瞒的人，他制造的假相都不完全，但朱夜就是不能看清楚，确切的说——他不愿去看清楚。
他无法定位泰雅的价值，明明强烈感觉泰雅是多么珍贵，却又因各种因素一直犹疑。他性格中有软弱的平凡，担不起这社会沉重的暗面。
一开始，就是悲剧。
同样，对于泰雅，如果他能真正坚强一些，那么结局就能有所改变。在这里，雨林所指的坚强，并非单指对痛苦的承受能力，还有对痛苦的化解能力。一个人，他能一直背负着，但不一定能解脱出来。《SG》中的泰雅就是这样，他的悲惨境遇，给予他思维中沉重的压力。他坚持下来，但那些意识，如沉寂的火山，随时都有爆发的可能，只是泰雅竭力将它压制住罢了。
怎样才能放下苦难？——理性的淡泊。
当然，设身处地的为泰雅想想，以他的历程，能做到那样已是不易。雨林只是想说，仅耽美小说中，经历的挫折比泰雅更甚的也大有人在。人的信念的变化，有时也只需要一个很细微的转折。当然淡泊的修养也与人的本质性情有关，只是若我们心中能保有一点理智的澄明，就能有海阔天空的可能。想想浮生，想想希尔，他们的苦难不深重，他们的过去不悲惨吗？或者你会说，那是因为他们本就拥有过人的才能与思想。但理性的淡泊其实只是一种观念，成就它不需要多么高的才华，多么出众的天赋，只要你爱自己，就能做得到。如果说环境给的压力已然沉重，为何还要自己折磨自己。因为外在的黑暗而自我耗损，是多么不值得。
 
●理性界定
情感与理性的天平，如何平衡？
理性永远与价值相辅相生。价值的保护与保有，是最后幸福的基础。
没有感性，这个世界不会美丽；而如果没有理性，这个世界不会存在。
故此，在我们手上，要紧握价值的规度来衡量事物。但理智的过度也会转化为冷酷，怎样的理性才是真理？我们必须先要保有自我，不要无意识地就让现今的法律道德奴役。你是一个完整的人，你拥有完整的灵魂，你将有你自己的价值维度。从生命最本质的价值出发，想想你做的有没有危害什么，有没有扼杀什么；它能促进什么，成就什么；你有没有必要去做，你有没有决心去承担行为的后果。最小损失，最大价值的获得，才是真正的真理。
 
 
 
当我们渐渐长大，不复天真的自我，我们应该要知道即将面对的是怎样一种复杂。不要太快地去评价一些事物，不要主观地去臆断一些现象。我们注定被束缚于这张巨大的网中，成熟总要付出代价，快乐不是长在童话树上唾手可得的果实，它只是一颗微小的种子，悉心灌溉才能成长，一切最终都必须自己去创造。

朱夜大太强了，我五体投地。

好久了，一直无法忘记泰雅，让人想要怜惜的感觉。（母性的光辉？）

我不喜欢恶魔，和神秘花园比起来，既没有那种沉重，也看不到那些积极美好的感情，相比之下觉得壁厨更好看，那种坚韧和雨过天晴的感觉非常好！