不用不用不用，你可以一字解决：甭！字面意思：不用。
一个好的教学贴，不是天天推陈出新，而是老生常谈。时刻给童鞋们提示着旧的知识点，温故而知新。
比如我们说形容词的一词传神，一词通神。例子是“大漠孤烟直，长河落日圆。”直和圆，不止是文章经典，千年不朽。也是我们说形容词的经典案例，这是最佳的启发，这是教学最佳目的。
不用看网上那些大咖，每天都拿出点新内容、偏僻内容，那不是教学的正途，那是追名逐利。教学的最佳效果，就是用老生常谈的方式，经常的让童鞋们打开脑回路。只要你想起翻看我的贴，你就总有新思路蹦出来，这就是最好的效果。
师说也好，论语也罢，千年来一直放在那里，问题是：你是否天天都在温习？
毛子任读红楼梦，那是左一遍右一遍，是小说写的精彩嘛？是小说剧情好看嘛？
我个人看，这两样不是红楼梦的降人之处，这两个点，很一般。曹霑被誉为文学泰斗，而不是剧情大师。
红楼梦之所以不朽，让毛先生反复翻阅的，正是中文的内容。中文就是这样的，看着很简单，没有什么生僻词汇。可是，却很见功力。
并不是所有的中文大咖都能和曹公对等，无法超越，他才会有历史封号。
我上个贴里说了，这是登峰造极境。
我上个贴还说了一个重点，便是985、211的问题。如果，你没冲进这万中无一的行列，也别气馁！那只是通往成功的一条路罢了，还有许多条路呢。
更何况，文化和中文水平一样，跟学历不挂钩。学历再高，没有四书五经的底蕴，没有老庄孔孟的内涵，他仍是中华大家庭里的空壳子，是没有灵魂的躯壳，并非实际意义上大汉子民。
人的气质往往是个表象。外表光鲜，一身光环，内里却全是糟糠，这样的例子数不胜数。
有个形容词，叫银样蜡枪头！
说这个呢，是为了提振在这里务实的童鞋们。这一行，学历高的不屑于去搞，就给了没有考上985、211的童鞋们一个好机会。要在中文世界里搞点名堂出来，你要沉下心，像做黑神话悟空一样，打造你的精品出来，你肯定和朱广权一样成功突围。
我这么说，是为了让童鞋们对中文感兴趣，摈弃大白话。你们自己要有自己的观点和方式，不要犯傻，吃不上饭了，还要搞深耕，那是不行地。黑神话那也是几个亿在里面烧出来的，是雄厚的资金支撑的。
我们中文是非常辨正的存在，所有道理都是有正有反，不管反正，童鞋们都不要极端。
不偏谓之中，不易谓之庸。
就这一句道理，就可以贯彻你的一生。
不偏、不易，所有的选择你都不会错！

在上一贴当中，我们说到‘岁月堂堂’一词，提到‘万古茫茫，去来堂堂。’提到古人文章的起手式。
童鞋们要了解，‘堂堂’这类词汇不是你眼中的生僻词，是中文里使用率很高的形容词。
不是我们今天一说‘堂堂’，你就想到样貌堂堂、仪表堂堂，别的用法你不知道。去来堂堂，岁月堂堂就是极好的例子，所以，我经常说：孤陋寡闻不行，潮流之外也不行！
这个问题和我们前面说的形容女子，第一联想是‘英姿飒爽’，想不到其他的词汇，两种情况大不同；一个是乏词，另一个是不了解。
我们前面说过，当下是中文的历史最低谷时代，文章都不如解放前的中文水平好。‘堂堂’作为形容词，和我上一贴里讲到的‘洞然’类似，是使用率很高的中文词汇，在古人的文章里很常见，且经常出现。
因为，它们形容的范围很大，有多种使用方式，说不定用它来形容哪一方面。
只要你爱好古典，哪怕是一本名不见经传的‘佚名’书籍，都能读到类似堂堂、洞然的词汇，反复地在多个典籍里出现，意思还不一样；当然了，古人的中文水平很高，词汇的保有量更高。（例子呢，我举前几日英雄黄公略的公祭，网上有视频，看那个长篇的祭文。看下来之后，你感觉生僻词汇很多，那你真的需要补一补中文了。）
因此，引出来我们今天的主题：古代学子。
内容有点散，有兴趣的童鞋慢慢看。
我们前面说过，古人从‘天地玄黄’的千字文开始学起，学识字；从四书五经里的诗经开始学起，‘关关雎鸠，在河之洲。’每一个学堂里都是这么教，延续了一千年。
古人云：读书似牵鬼上剑，饮酒若车水灌田。
看我们童鞋现在的考大学，比古人殿试的机会要多，人多了、生活节奏更快了；古人科考，要几年甚至十几年才一次，叫‘开恩科’，得皇帝感念天下学子，才批准‘增开科试’。
古代能教出中文大咖，不全是教材高端的功劳，不全是四书五经的全面性决定的。还有一个重要因素：
师之启迪！
古代的课堂比我们现代课堂更专一，没有那么多的学科嘛，只攻文！对吧？
所以，古代的师资力量，可以专心致志地钻研启发；而不是像现在，老师被各种琐事牵扯到没有精力，没有精神头儿去研究如何启发学生。
我们对老师这个职业的突出性，重视的不够。
明明是个专业的工作，却被各种琐事把精力拆散了；应该减少老师的各种负担，让这个职业更加专业才对！
古代的课堂，也远比我们当代课堂更专业。
其一：童生先学诗经、论语，，从朗诵，到通读，到释义、引申，广义解读，每个环节都很细致。
可以说，把中文的关键要素吃得很透！
这是历史上所有才子佳人的良好底子，当代无人有这么好的中文基础。
学校没教，你怎么会？然后，你自诩才子佳人，自负地认为比古人强，谁能认可？
大众不认可，历史更不认可，和先辈们一比全是渣，根本没有可比性。
所以，七十年里没有历史才子诞生，这是症结所在。
第二个要点：古代老师经常讲‘政论’，古代学生写的数量最多的文章，也是‘政论’，这是培养栋梁之才的基础，是诞生名相的必然！
也是培养学生对各种事物的眼光、看法，学成之后，你能够事事有主意，心中都有谱！
现代学堂走出去的是无头苍蝇，不知道自己应该做什么，如何去做！？

第三个要点接第二要点：每一篇政论，老师都会让学生朗读，众人赏评，最后，老师还要给做总结，特别点评一番。尤其，那些即将参加乡试、应考的学生，更会着重指点。
这是能力培养的基础！
所以，古代从学堂走出来的娃，可以独自背着行囊、不远万里地去赶考。
当代的娃，自己做不到！结伴也做不到！
是，现代环境复杂，又高铁、又飞机的，还有生活起居的问题呢。古代没有这些啊，不能这么比啊！
古代还有山大王呢，这个我们还没有呢！路上危险多了，还有朗虫虎豹呢，要走破一双鞋，古代娃娃们不还是赴京赶考嘛？
白居易不到十六岁就去京城了，我们十六岁的娃娃，谁敢让他独自出去这么远？
古代的学生出了校门，做事知道从何处入手，事事皆通透，诗剑走天涯。
当代的大学毕业生做不到，还得跟着老师傅们实习，不能走马上任，立即履行职责！
这就是没有能力的培养，连个基础都没教！
毕业了，有知识、没能力。
所以，要正视我们与先辈们的差距，不能无视，不能大言不惭地说：我们比古人先进。
你先进的不是这些地方啊！你先进的是科技，不是中文教育！你中文教育方面是零+三，只有先辈们的三成水平，比不了先祖！
博士生的培养出台新的意见，粗略看了一下，还是有针对性的说。但效果如何，需要未来时间的验证，目前只是个权威的表态，是国家对部分领域急缺人才的期盼。
我是支持术有专攻，别看我推崇四书五经替换语文教材，其他专业教育是不可否定的，这是符合时代需要的。
所有人生需要的道理，四书五经里都有，很全面的人生观、世界观，当代语文教材里没有这些内容，完全不够看的。
所以，义务教育之后，童鞋们毕业会觉得很迷惘，不知道自己的人生要如何去走一遭？
娃，别怕！听哥的话，听祖先的话：重读四书五经！
它是你的生存之道！
历史长河中，大多数学子都是举人和秀才，还有许许多多没有参加科考的，比如‘历史佳人’。她们也有才，只是没有去考试，但也上过学堂，也读过四书五经。
所以，这就能看出问题来了：四书五经是肯定能造就才子佳人的中文教材！
返回来，我们再看古人科考。
例子，我举《铡美案》里的陈世美。他是个薄情郎、负心汉，但他也是个全国状元！
明代版本里面，陈世美的家境很差，连上京赶考的路费都没有。
古人十年寒窗苦，穷人的孩子早当家。
因此，陈世美是先成婚、后去考功名。而其他的穷秀才，也有借着女方嫁妆赶考的成分，所以，古时话本里面的穷书生，都有一个勤勤恳恳的娘子在背后支援！
以话本里的朝代‘宋’为例子，江南才子们去河南赶考，需要跋涉千里。
我们现在有飞机、有高铁、有自驾，一千里地，‘也就是一脚油的事儿’！
早晨出发，晚上就到了，是吧？古代真不行，路上就得走一个月，一日三十里，就这，还是走得快的！
有钱家的公子哥，可以带着书童、骑着马；穷人家的考生，背着行李卷，用脚量！带着书、衣物，东西多的还得挑着扁担，跟军队负重拉练差不多，三十公斤以上的分量，何其难也？
有钱人家的公子，可以住旅店、吃饭店、买零食，游山玩水地去；穷人家的考生，一吊钱反复搓，餐风宿草、望门投止。
就这个路上的费用，加上在京城的吃喝拉撒睡的费用，陈世美没有，其他穷秀才也没有！
我们经常在影视剧里看到这样的场景：考生在客栈里赊欠，中了进士之后还钱。这是很真实的！哪怕是在我们历史上最富裕的朝代——大宋时代，也是如此。
赶考要提前出发，再备考，需要几个月的吃穿用度；而且，和我们现代差不多——京城旅店、物价都比乡里贵。
这才有了秦香莲含辛茹苦的情节。当然了，我们不说这些事，后面的话题出不来——
宋代全国一次科考录用的进士，也就三百到六百人。
甲科、甲榜一般是殿试的，乡试的举子是乙科、乙榜，也有‘两榜出身’的。
而宋代的乙科，就是三鼎甲之外的名次，苏东坡就是乙科的进士；包括后面的陆游、范仲淹，都是乙科出身。尤其范仲淹，他是乙科九十七名，可以说，他不在宋朝全国才子的前列。
这也能证明一个道理：想要做大事，不必非得拿第一！
不是人人都如王安石，有状元的资质。当然了，王安石是有才，名次蹊跷的并不是状元。
我们要说的问题来了——除了进士以外，宋代全国的秀才、举人有多少？
北宋时期，科举考试共进行了81次，录取进士51660人；南宋时期，科举考试进行了49次，录取进士45640人。（百度上的数据）
举人的数量就不可考了，秀才数量也只能进行估算。有个比例可以参考，举人大约是十几万分之一，秀才大约是几万分之一。
当下，我们每年高考的考生超过千万人，大学录取率也有90%左右。
所以，现在拿大学生和进士、举人、秀才来作比较，实在是不够看的，比例就不对等。普通大学的毕业生，也就相当于古代的童生，也就是秀才一级的。
而且，单论中文这块，我们和秀才的差距更大！
童鞋们看懂了吧？要有紧迫感！历史上的秀才，随便哪个朝代都是 ‘穷酸秀才’的说。这可不是我用穷字来吓唬你，这是历史证明的，如果你只对等秀才，你真的需要努力了！
如果你还没参加高考呢，劝你赶紧放下手机，抓紧一切时间学习，搏一搏，单车变摩托！

为什么要反复说大方面呢？因为，必须先说这个！
童鞋们要重新认识到中文的重要性，要认识到四书五经的重要性！
有一句古语，叫做‘国家兴亡，匹夫有责。’
这句话的意思大家都懂，也不全懂！大众不懂的部分，容易含糊的地方在‘国家’二字上！
国是国，家是家，把国与家捆在一起，便是先有国后有家。只有国富强，才有家的安全和兴旺，才有后面的匹夫有责！它是一个关系式，因果系。
所以，当童鞋们看到那些诋毁国家、满腹牢骚、对国家心存不满的人或言论，一定要远离他，劝阻他！
这种人，不是蠢、就是坏！
更多的是教育缺失造成的——他的认知不够。缺乏四书五经的教育，就会失去很多有益的社会氛围，或说是道德高度吧，全民道德线过低，都是这类教育缺失的表现。
我前面说了，四书五经不止是系统中文的教材，还是培养国家栋梁的精选教材。
四书五经里面的大道理数不胜数，读完之后，童鞋们会具备更高的眼界，看世界的眼光会有不同。
说四书五经过时、迂腐、无用的，都是没读过的，或是认知很差的人群。这东西是宝贝，是前面千年里，那么多才子佳人必学的；不学这个，你就敢自诩才子佳人？笑话！
我们童鞋要知道一个小道理：学习任何哲学，都是为了打开脑洞，让自己的脑子转起来；学习古人、曩贤的思想著作，目的是促进自己的思考方式。
简单说，学习哲学是为了让你更聪明！
不管你学习阿基米德，马克思，还是老庄孔孟，都不要学傻了！学习这些人的思想，是为了让你更加善于思考！
当下，很多童鞋脑袋像浆糊，遇事不动脑，一味的躺平；大事小事都不动脑子，这就是没经过哲学类的教育，而导致的基础问题！
很多童鞋读书就读个热闹，读完也不做个总结，自己说不出个所以然；或者在那里死抠小问题，非要在马克思的著作里找瑕疵。我跟童鞋们说：没必要。
古语说：人无完人。什么经典都有瑕疵或毛病，你可以忽略这类问题，过，这才是读书的正确方式。哪怕四书五经里有你认为的不合时宜，那也可以过！其他有用的道理远大于这类问题，还是有学习的必要。
你说有用你就学？几何用不上，你怎么说不学呢？化学在我这里就用不上，我怎么没说不学呢？
这些说法经不起智慧的推敲，只是部分人群的犟嘴，还容易成为别人眼里的‘熊孩子’。所以，这类话不要说，还是金玉良言有用：沉默是金。
返回头，我们再看匹夫有责，‘兴亡’二字，就能明白教育的必要性。
思考方式不同，决定了人看待事物的眼光，我们教育缺失的偏偏就是这个！无论什么事，‘于国于家无望’，或‘于国于家有益’，都是每个人的责任。这个兴亡，可不是说生死存亡的时刻，兴盛和衰亡，都有过程。所以，在每一件事上，每一个人都有责任。
看那些伟大人物的励志时代都很早，教育就是根本。我们童鞋没人具备完整的人生观、世界观，如何在校园之内去谈励志？没学怎么会？
相反的，四书五经读完，人会非常有主见。曾有一位年轻人的励志文章，道出无数学子心声，我们来共同回味一下：
“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”
如果，义务教育里的九年时间，语文全部换为四书五经内容，整个社会都有大不同。每个人都会懂得国与家的共生关系，发牢骚的几率会大幅降低，减少愚民的比例。
我们不说生僻词汇，不说什么男杲女杳这类的，我们就说形容词的灵活运用，巧妙组合。
我上一贴举的例子是‘寥廓’，意思相近的两个字，可以重新组合成新的形容词，形容的范围、意思不变；且，新词更出尘。这种方法不易出错，因它出错的几率小，可以不用看辞典、不容易出典，才会给童鞋们说。
包括哥在上一贴里详细讲的几种记忆方法，都是实用的。有些童鞋觉得太粗浅的、不需要说，要看就看高大上。你会的，真不代表别人也会！还得让不会的学吧？
我反复提起‘时代街坊’这个视频，看看我们当代年轻人，很多常识性的问题都答不出来，多么的可怕呀。反正，我是看了之后，才觉得有必要在这里起楼的。算一算，足有九个月了。
基础的东西最实用，你只要写文章，就会用到这些方法；只是你已经习惯了这类的方式，而没留意自己用的就是这些方法。
否则的话，你笔尖下的才思泉涌从何而来？是如何想起这些词汇的？是吧？
不是字头记忆法，不是典故记忆法，不是关键词记忆法，那你是怎么从脑海里搜出来的呢？
这贴目的性，就是启发和纠错，因为大部分童鞋缺的是中文基础。诗经都没系统地学过，真心说：根本就不具备中文基础，只有刚过文盲线的水平。
尤其是形容词这部分，诗经通读下来，可以解决好大一部分的‘乏词’问题。正是对应许多童鞋乏词的情况，所以，必须是讲基础。
我们上一贴举的例子，形容女子，好多童鞋
哥还是老生常谈的说：师说、论语、诗经，摆在那里千年之久，仍有童鞋从未看过一眼！这就是哥要努力提振童鞋们，对中文热情的必要性！
于国于家无望。这是借用曹霑的原文， ‘于国于家有益’的事，都要正向，这才是匹夫之责！反之，失责。

我们说：百度不靠谱的解释千千万。
上一贴里面我们举了不下十个例子，都是百度上的各种不靠谱，有描述不正确的，甚至是解释不贴边的。
比如：卿子、芳卿。某卿子，某芳卿，不是人名。
卿子是公子，芳卿是小姐的意思。百度上说是昵称，完全不对，这是一个常用的敬称。流行过一段时间，比公子和小姐更文雅。
包括我们反复提及的‘道貌岸然’，你要看百度那个解释，你百分百会拿它当做贬义词错用。它不说使用环境，也不说使用方法，就是个不靠谱的解读！
实际上，我上一贴解释得很清楚：它是褒义词，只能用在反讽句式里，但词性不变。句式如何改变，词性都不会变。把它当做贬义词用的，全是错误用法。
今天说个新的，也是我在网上看到的神解读，纠正一下，给同学一个正确的参照对比：
人生如逆旅，我亦是行人。（苏轼，宋）
好几个视频里面，不同的大咖说这个‘逆旅’一词，是旅馆如何如何，我是不盯着这种事的。
这几位大咖，普遍的错误在下一句上‘我亦是行人’！
看着简单是吧？这就是中文水平的差距所在！
重点：这是典型的双关！行xing也读行hang！
前面那句解释差不离，‘人生如逆旅’，人生好似一场叛逆的逃亡。后一句的正确解释：我也是其中一个！
行hang有在列的成分，我也是这个行列里的一个，不是说‘我也是行xing人’。没有提到这句双关的，算中文知识点失误？说别的没意义。
联系上下句，就通顺了：
“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。”
倾城酒入愁肠，东坡大人在劝解、在自嘲，想让美女释怀，画面很美，跃然纸上！
童鞋们了解一下即可，可以对照那些视频看看，一看便知！
包括上一贴我给童鞋们说的‘男女不同席不共食’，网上那些乱七八糟的视频，全是胡说八道的误人子弟。
同席的出处我也给童鞋们讲过孔子、礼记，是吧？现在去曲阜还在讲。
同席是同学的意思，别被网上的神解释‘男女不在一桌吃饭’荼毒了。
包括那些，把百度解释从头到尾读一遍的视频，更没意思。
人和人追求不同，人家追求的可能是商业，是名利。咱追求的叫‘祗树有缘’，只求缘分。
所以，要选一个不起眼的地方盖楼。谁读着谁有缘，不求人多，只要有缘。这叫追求缘分，和开直播，追热点是截然相反的。
上一贴太长了，我把一部分内容放到这边：
我们在上一贴里面讲过形容女子，很多童鞋一描写女子，第一联想词汇就是‘英姿飒爽’，别的词汇拿不出来，用手搓，搞个别别扭扭的‘这个女人很飒’。这就是乏词的典型情况，我系统的说过‘英姿飒爽’的由来，那是校场比武的场景，是两个牡系将军对决的描绘。
“英姿飒爽来酣战”
严格来说，英姿飒爽一词，和女人一毛钱关系都没有！之所以有人用了，完全是这一词的词性使然。它是中性形容词，男女都可以用，但是，重点是形容女子并不贴。
我们说使用形容词的最好效果，叫做“恰如其分”，上一贴里我就说这个问题了。其次，是差不离、贴边、勉勉强强，这一类的标准。
英姿飒爽形容女子，就属于勉勉强强这个标准的，与恰如其分这个标准相距甚远，不建议使用英姿飒爽来形容女子的干练、爽脆、瞯然。
哥给了一大把的替换词，可惜，都被人家给删除了。
重新说英姿飒爽的替代词：首选‘艳质英姿’，语出‘艳质英姿解语花’。
其次，瞯然英姿，英姿瞯然，英姿飒俐，飒俐英姿。
形容软妹子，用：风姿柔桡，柔桡风姿。
柔桡一词，便是诗经的基础词汇衍生来的，再次强调，热爱文字的童鞋，一定要从中文基础恶补！补齐四书五经，至少，也要把诗经楚辞先通读几遍，先解决形容词的问题，利于你的文章创作。
读书破万卷，下笔如有神。
志合者，不以山海为远！

古语有云：敩学相长。
这一词，说的是很有趣的经验谈，是相辅相成，是相互促进。
书读百遍，其义自见。
然而，很多童鞋仍然不会抓重点！
我上面反复的说，缺乏四书五经的基础教育，缺乏哲学类文章的系统学习，缺少老师的系统讲评，童鞋们独立思考的能力很差，看世界的眼光不足，看待事物的角度也有局限。
有些同鞋不服，觉得自己学习十多年，非常善于抓重点。首先，不要自负；浅显的道理，满会溢，学无止境，是吧？太多的话在嘴边上，童鞋们不要对号入座！
哥说的是典型，但也是普遍存在的问题。
这个问题，看跟谁去比较罢。和学渣去比呢，你可能是天上石麟、人中骐骥；和一些高瞻远瞩、立志较早的人中狮子、人中龙凤去比，你可能差着十万八千里的距离。
而况，比是无止境的。强中手那么多，何必去比较呢？是不是又感受到犯了错误？
许多事，如果你和哥一样读过四书五经，就不会去错误的较真了。都是如风过耳，是事可可。
童鞋们一定要注意，学过的所有知识点，在生活中都会用到。大道理读了几千条，你遇事时仍会犯错，这种情况就是哥说的抓不住重点。
看起楼贴也好，关注某人的视频号也罢，这都是在读一本完整的书。不要看单独一个视频，不要看单独一层，他说他的事，你读你的书。
他说的观点你看了就行，要有自己的观点和看法，他说的其他东西，有没有给你更多的启发呢？
举例子，我举读政论文章。
我们现在去读王安石的变法政论，你会把宋代的政论拿到今时今日来使用嘛？答案肯定是不会的！
我们读王荆公这个政论文章，目的，是学习他的眼界、眼光，学习他施政的切入点，因势利导，因时利导。
包括我上面说的，学习阿基米德，学习老庄孔孟，都是这个道理。
这才是重点，其他都是误区。
再举一个分析能力的例子，童鞋们学习看事物的本质——
我举大家熟悉的《陋室铭》。
很多人把这文章奉为‘君子经典’，原因是居于‘陋室’，说君子束身自修、反躬自省，金就砺而利嘛。
但是，在哥的眼里：这篇文章限定了阶级。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
交往的都是士大夫阶级，贩夫走卒是不行的，无官无职不行，这怎么看嘛？
这是官员在罢官之后的蛰伏，是待价而沽，是姜太公钓鱼。
放在当下，你交往的这个圈子就是高大上的，还用说别的嘛？
说它是君子文？我个人觉得，还不如去读武侯的‘躬耕于南阳’呢。
相比较而言啊，种地就显得更实在了，是吧？刘玄德种菜，那也是异曲同工。
上一贴里面我们说过：古人习惯用千里马来形容人才。这个问题，上一贴并未完全说透。
俗语说，路遥知马力，日久见人心。
白乐天说：试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
所以，古人才把人才和千里马往一块贴！
这类形容词的由来问题，上一贴我们说，披榛采兰的人，也被呼为‘伯乐’，相马的。也说了‘黄鹤’一词，容易混淆的问题。推荐的替代品很多，骐骥呀，吉光啊，人中龙凤，人中狮子，人中骐骥，吉光再世。
骐骥不老，吉光再世，这都是词典上没有的，是衍生品，比捏出来别别扭扭的词好用。
目的，启发童鞋们的思路。我上一贴也讲了组新词的方法，很系统的说，可惜了。
看着很简单是吧，中文就是这样的，却很见功力。
我记得跟老师学习时受教：能用普通文字写不朽文章的，都是中文顶流！
李白的这类诗篇一大把，，‘飞流直下三千尺’...‘轻舟已过万重山’...‘床前明月光’...‘小时不识月，呼作白玉盘。’...‘拔剑四顾心茫然’...等等。
没有生僻字词，这是登峰造极境。
但是，童鞋们想要去追求这样的境界，需要打好坚实的基础。
重回老生常谈的话题，诗经是基础，先要有词汇的学习才行。用金庸先生的文章来说，想要达到无剑胜有剑的程度，你得先用轻剑，再用重剑，然后柳条竹枝皆可为剑，最后才是‘无剑胜有剑’的境界！
所以，想要去追赶才子们的大白话出奇迹，你不能把基础丢了。那是南辕北辙的错误方向，走一辈子，你也到不了罗马！
听哥的金玉良言，重学四书五经！

相辅相成，接着上一篇说这一期的话题。
为什么哥反复说眼界不同？认知不同？
鸡同鸭讲，对牛弹琴，他不懂，你不跟他说就完了嘛，何苦呢？
祗树有缘，还有童鞋认同：人往高处走，水向低处流。
不是人人都把自己往俗人一堆里去认同的，有童鞋不以为耻，喊得当当响：酒气财色，我是俗人我怕谁？
我上面举得例子是‘不偏不易’，这是‘中庸’，对应当下：
高大上的不要，富贵于我如浮云；俗不可耐的耻与哙伍，这就是中庸的君子！也是比上不足，比下有余。是吧？
不要被世俗里紫醉金迷蒙蔽你的眼光，不要被泥潭里的泥鳅影响你的认知！
我上一贴里说过一件事，很多童鞋可能不赞成我的观点，我这期把它说透，说不透，你们真的理解不了，这个差距就是认识不同的典型例子。
我在上一贴里说，想要青史留名，你必须走文字这条路线。只有做才子佳人，才会被历史铭记，这是为了青史留名的正途。
我说科学家是会被遗忘的，这个说法很多人不认同，我解释给大家看，一目了然：
科技是无限，文字是永恒的！
科学是永无止境的，你还能记得是谁发明筷子的嘛？你还能说出是谁发明的火药嘛？
在历史长河中泯灭的名字千千万万，他们都是发明创造者。我不是说你们就不要努力去做科学家了，我可没这么说！科技也是生存技能，科学家待遇多好啊，航天航空一个普通‘员’，年薪都过百万了吧？
这个行业是可以做的，但是，不是我们追求青史留名，而选择的最佳道路。这是个眼界问题，童鞋们要清楚！
我说外国的例子吧，爱迪生，居尔，当人类告别灯泡照明之后，他们的名字会和发明裤子的人一样，会在历史长河里逐渐淡出。
然而，文字有传承力，你什么学科都需要用文字记载！
哪怕你说存到硬盘，存到数据库中，调取时，仍要用文字才能阅读。
所以，想要在历史上永恒地留下名字，文字路线是最佳路线！

我说的观点只有一个目的：让童鞋们对文字产生更浓厚的兴趣！
至于说其他的，你说什么都可能让别人无法接受，那都不说好了？都做哑巴？
于国于家无望，那不是我说过的匹夫有责。不去做，不去说，那也有责任。
匹夫之责，真正能做到的，何其难也？

今日说个‘鸟’事！
古人比喻两口子、小情侣，通常的形容都要跟鸟儿有关。
主要是鸟类对另一半很忠诚，之死靡它，生死相随，出双入对的说。
无论是常见的鸳鸯、燕雀，还是没见过的凤凰、鸾鸟，它们都是成双成对在一起的。
元好问有一首词非常经典，就是说鸟类对眷侣忠诚的：
“问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑...渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”
这个故事很凄美，两只鸟是死在一处的，其中一只是殉情而死的，可见鸟类对伴侣的忠贞！
所以，我们常见的情侣形容词，就有这些和鸟有关的：
凤侣，凤鸾，燕侣莺俦，鹣鹣，鸳鸯，鸾交凤友，凤凰于飞，等等。
相反的，比喻两口子离散的，就有：凤只鸾孤，东南雀飞，等等。
当然了，形容情侣的词汇很多很多，有些是来源于典故。
比如：萧史弄玉，檀郎谢女，京兆画眉，故剑情深，鹣鲽情深，梁孟相敬，举案齐眉，等等。
形容离散的，也有借物来说的。比如镜子破了、钗断了，‘分钗破镜’的说，是吧？
还有藕断丝连，也是形容断了、没断干净的一段感情；重归于好、复婚，叫‘破镜重圆’。
还有‘并蒂莲’，但现在看来，有人拿并蒂莲说是姊妹俩，和‘双黄蛋’弄成一个意思了。
没法看，人家原本是说‘连理枝’、‘并蒂莲’的，都是说夫妻的，你硬给说成双胞胎了，也是勉勉强强那个层级的，不建议这么比喻。
另外，瓦合瓦解有引申的意思，使用时注意上下句的关系，我看到一个‘瓦解’的使用不当，容易产生误会。
来时瓦合，去时瓦解。童鞋们可以看一下释义，注意瓦解的使用环境。

励志于留名青史的童靴注意，有几个例子：
第一，曹雪芹，他没做过官，没有政绩，对吧？但他依靠文字上的才华，留名青史。
第二，李白，他做过官，但也没有政绩，是个闲散的官。陪皇帝溜达玩儿，是个总裁助理。他也是依靠文采青史留名的！
第三个，李清照，佳人，肯定和官不沾边，政绩为零。却能让千年后的人们传颂她的名讳！
所以，励志留名青史的童鞋，一定要重读四书五经，重视中文！
我们七十年里，没有大牌的思想家和哲学家诞生，这是语文教育的短板，和四书五经的内容差距太大造成的，童鞋们要有清醒的认识！
见出以知入，观往以知来。
以古照今，以今日看未来！
言语道断，截断众流，希望这个缘分能唤起童鞋们对中文的热情，诞生几个中文大咖，名垂千古！
上面那段还有一些词汇，当时没想起来。
比如：云情雨意，雨散风流，流水落花；落花有意，流水无情；郎才女貌，怜我怜卿，月缺花残，花好月圆，情天泪海等等。
包括诗句也可以用，如：
多情总被无情恼；常羡人间琢玉郎；等闲变却故人心，却道故人心易变。
只要和你的文章贴得上，就可以用。
而且，这些词汇都有规律可循，不需要死记硬背。
哥说过，要掌握形容词的趋向性，掌握形容词的规律，词汇是信手拈来、不费吹灰之力的。
水、花、云、月的变化，都跟男女感情挂钩，用这些变化来形容，这就是个普遍规律。花残、月缺，都可以形容美好的失去，絮果兰因；
云和雨，是最常见的，两人在一起：云情雨意，撩云拨雨，巫山云雨，是吧？
还有蜂和蝶，莺和燕，蜂迷蝶猜，莺期燕约。
还有和春色有关的形容词，都可以用来形容男女之事。有女怀春，满面春情。但要注意，不要用春风来形容此类事情，因为春风的引申意思很多，组词以后和此类无关了。
春风风人，夏雨雨人。就是这类的，和男女之事不贴边。

关于上一贴里提到的几处错误，这里简单重说一下，百度的解释都不靠谱。
1.道友。这一词我上一贴说了，是老子门生、道家、道门信徒、仙奴之间的专属称呼。只有道家弟子，才能互称道友。
百度上说是志同道合就可以互称道友，你要看这个解释，那就错到一塌糊涂。太多例子可以推翻这个解释：两个屠户见面能互称道友嘛？两个士兵见面能互称道友？两个画山水的书生见面能互称道友？
修仙者互称‘仙友’，只有道家弟子，才会互称道友！
无法分辨百度上的错误，才有一大把的人在文章里错用。
2.少君。我上一贴说的很详细，这一词要注意时间轴，不同的历史时期，它的使用人群是不一样的。秦汉向前，少君是姬、妾的称呼；大唐时代，少君是道士的称呼，辈分低微的道士被呼作少君；例子我举了刘禹锡的‘少君引我升玉坛’，皇甫冉的‘绛节青幢迎少君’；
最后，在清代，少君更是限定的敬称。是无官、无职、无爵位的，或是直指庶出，才能被呼作少君。不符合无官无职无爵位的，不能用少君来称呼，也是不敬，这是清代这一时期决定的。
例子，我举得是石头记八十回后的续篇，‘统治少君’。
只有用少君一词，才能把统治家这个娃的条件，一目了然地说明白：无官无职无爵位。
上一贴我说的很详细，系统说明‘敬’字的限制，使得少君一词有特定的使用范围。总之，不是谁家的娃都能被呼作少君的。
用错的童鞋，就是太依靠百度解释了，缺少多方面的知识点来纠错。
3.咄咄剑气。这是个很拧巴的形容，连边儿都不贴，还不如直接说‘剑气逼人’，还能看的懂，咄咄剑气是看不懂的。
咄咄不能用来形容剑气，替代词：前人用了一大把‘稜稜剑气’。
例子：秋瑾‘剑气稜稜贯斗牛’，戚继光‘剑气棱棱倚碧天’。
稜稜一词来源于曹植，本源也是诗经、楚辞化来的，棱棱是其通假字。使用非常广泛，比堂堂一词更广，出处特别多。
像岳飞的‘雄气堂堂贯斗牛’，李白的‘逸气棱棱凌九区’，于谦的‘节操棱棱还自持’，使用非常广泛，很常见。
所以，这个例子告诉我们童鞋，只要你阅读量足够大，你可用的形容词非常多，一抓一大把。
4.关于网上的‘卧龙凤雏’的贬义用法，是对中文的一种亵渎。
‘卧龙’、‘凤雏’这两个词性都是褒义的，不能赋予贬义成分，而且，它们是名词。
有些童鞋叫嚣着：使用的多了，词义就改变了，字典会按新的意思收进去。这是胡说八道！是不懂！
得符合情况，才可以赋予新的词义，它有一套原则的说。不是你刚过文盲线的语文水平，去理解出来的那个样子。
卧龙凤雏或凤雏麟子，这本身是名词做形容词使用，一个褒义的名词，你就是用贬义成分去砸一万锤80、80...它也变不成贬义的。
中文造词的方法，我上一贴说得还算很详细，如何保证‘不出典’，说得很清楚。
连诗经都没通读过，就敢把先辈留下来的中文词义给改了？你何德何能？不觉得脸红嘛？
龙是什么？我们是龙的子孙！
龙是我们先祖，卧龙能是你说的那个意思嘛？我看呐，这类人才是民族里的卧底，诋毁我们民族的真敌人！
而且，卧龙是谁？卧龙是指诸葛亮，诸葛亮是什么人？他是天下学子的经典例子，坐在家里等着帝王来请三回，这是我国几千年来学子无法超越的人物。
不说戏剧成分，单是武侯的出师表，两节课都说不完，居然有人敢拿卧龙的名号用作贬义形容，还网络流行？
我们当中，真有那么一群啥也不是的熊孩子，歪果仁水军来诋毁国家什么什么，他也跟着说什么什么，这不是傻，是什么？
二的妈给二开门，二到家了！（我们这边说‘二货’，就是傻瓜、缺心眼的意思。）
简单地说，就是不学无术的那个群体，四六不懂。童鞋们要引以为戒，不要被这类人荼毒。
包括手搓形容词的行为，就是连个字典他都懒得翻一下，就敢乱用词汇，这类人群的表现就是——不学无术！
所以，童鞋们看到这类拧巴的手搓形容词，直接就远离这样的作者！
近朱者赤，近墨者黑！
另外，对上一贴的回忆，想起对‘花中烈丈夫’的形容，建议童鞋们关注秋瑾。
写女强，她是最刚烈的历史参照！虽然，她的功绩比不了秦良玉，但在诗句上的风骨，绝对是一流的！中国近代唯一文武全才的女子，秋瑾够这个资格。
心比男儿烈，这就是从秋瑾的诗词里化出来的。原句‘身不得，男儿列，心却比，男儿烈。’所以，才有‘心比男儿烈’，只能用于形容女子的刚烈。
同宗同源的，还有‘谁说红颜不封侯’，也是秋瑾的千古金句。
李清照的‘生当作人杰，死亦为鬼雄。’
四书五经读过之后，全唐诗，宋词，元曲，一切前人的古典都要学习，为己所用。只有浩瀚的阅读量，才能造就自己的文字。
像上面的例子，童鞋们能看得出来，秋瑾也读过岳武穆、戚继光的文章，有受其影响的成分。
包括宋代的后来人，陆游、辛弃疾，也都受到岳飞的影响。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。对比：‘待从头，收拾旧山河，朝天阙。’
把吴钩看了，阑干拍遍。对比：“凭阑处，潇潇雨歇。”
不止是意境高度相似，更多的是，心中那口气都是相似的。
所以，只有读懂作者心境的人，才能写出自己的心，懂了吗？
‘有武穆遗风’，这是对英雄的夸赞！
我们更是后来人，有前人的遗风是好事，英雄人物，就是人们争相模仿的精神偶像。受什么样的人影响，是很重要的事情！
不模仿英雄人物，那才是严重问题！

我们上一贴里，有两个词典上没有的新词——
瞯然英姿，飒俐英姿。
这两个是哥的‘随手造’，比不学无术者的‘手搓词’好用。
因为，咱们造词遵循原则，有规矩乃成方圆，保证童鞋们不会错用！
哥在上一贴里详细说过，造新词的方法，很详细的说。
“瞯然”、“飒俐”，这是两个词典上已有的形容词，组合的方式同出一辙，都和“英姿”捏在一起，组成新的形容词。
上一贴里我说过，这种使用已有的词汇，来组成新词的方法，是最简单、最直接的，还不容易出错。童鞋们只要有广阔的词汇量，新词信手拈来，不会错！
拧歪地手搓形容词，就是乏词和不学习的典型特点，不要跟着这种坏榜样去学，是被荼毒，懂了吗？
这又回到老生常谈：要有词汇量这个基础，要有诗经楚辞的全面学习。
你想要‘无剑胜有剑’，必须先从轻剑练起。中文看着很简单，没有好底子却无法做到！
组新词，上一贴我给童鞋们组了一些，目的是打开思路，是吧？两个已有的形容词，组合成新的‘四字’词汇。
今天，我们来个反向的操作——
将已有的四字词汇拆解，再组合成新词汇，打开童鞋们的脑回路，启发为主！
有一个表情包，我们经常会用到：笑。
今天，就用笑来举例子，表情包：
冁然大笑、赧然一笑、粲然一笑、回眸一笑、嫣然一笑、洒然一笑、捧腹大笑、皮笑肉不笑；讥笑、讪笑、哄笑、谑笑、娇笑、憨笑，等等等。
上面的，是词典上已经有的，我举得例子是‘随手捏’来的，还不出错的，把已有的四字词汇拆分，重新组合：
 我用“清风明月”这一词，把‘清风明月’拆开，对应例子来形容‘笑’：
“清风一笑”、“明月一笑”。
笑就是个常见表情，我们每天都会笑一笑。
可以笑得很简单，也可以笑得很复杂；可以笑得平淡无奇，也可以笑得无人能及，是吧？
像大漂亮败选的哈里斯，她笑得就很有特点。你说她笑的太僵硬吧，还有点肆无忌惮的成分，放到笔端，要如何用几个字把这个笑形容出来呢？
笑‘’这个表情，你可以有多种多样的形容方式。
形容 ‘笑’的范围是很大的，可用词汇是海量的。比如：
逗人一笑、匆匆一笑、爽豁大笑、嘎嘎大笑、懈怠一笑、僵尸一笑、老赖（老辣）一笑、卖惨（坑爹）一笑、咖喱（狡黠）一笑、酸菜缸一般的微笑（眼笑脸没笑）、酸爽（麻辣）一笑、拧歪一笑、岳岳一笑（某人一笑），带着一连串的笑点、笑成了复杂的表情包，等等、等等等。
这些词典上都木有，是真真切切用手搓出来的，对吧？
只要童鞋们，在‘笑’前面用的内个形容词，或形容词组上下功夫，只要贴切、或贴边，就可以组新词来形容笑，明白了嘛？
打开思路为主！
我们是用文字，让读到文字的人，打开想象的魔盒。这个是目的！
我们只是文字的搬运工，其他的留给他们去瞎想！
‘清风明月’拆不拆的无所谓，它只是个打开脑回路的抛砖引玉，实质是告诉同学们：用已有的形容词，用已有的名词做形容词。这是重点！
类似我们上一贴里说过的：
宁为鸡口，毋为牛后。
 ‘鸡口’和‘牛后’都可以拿出来单独使用，它本身就是形容词。清风、明月，都可以单独使用，这是很常见的组合词汇。
反之亦然：明月清风，鸡口牛后。也就是上一篇里面，我们说过的‘用已有词汇组成新词汇’，对吧？往上翻一翻，就能看明白了。
思路打开，启发为主。

文字的专业性，我们加一期说说这个。灵感来源于今天看的一个小视频，觉得有必要联系我们这一块，给童鞋们讲一下，拓展一下知识面。
我们不说历史传承这一块，我们说当代的：文字的严谨表述。
举个新锐的例子：芯片前沿。
我们很多童鞋并不了解这类新锐科技，只是经常听到7纳米，5nm，甚至是3nm这类的时代新词汇。
这个纳米数，指的是芯片上的单位面积，也就是光刻的线程最小单位，是越小越好。
台积电声称，他们可以做到3nm的级别。但是，我要告诉童鞋们，我们华为、科大讯飞的芯片，已经告别这个nm的说法了。
原因是，这种说法不严谨，定义芯片的性能——不够准确。
现在业内流行的，对芯片性能的指标描述：最小单位中有效晶体管的数量。
这个就是严谨的标准了，也是我们今天要说的重点问题：描述要严谨。
童鞋们知道，计算机用01来进行叠加计算，晶体管通过电子的开和关，来表示0和1。关闭叫格栅，不带电的，被格栅挡住的晶体管，既0；带电晶体管就是1。
无效的晶体管，就是格栅没挡住该挡的晶体管，结果它还是带电了，会显示1。这样的晶体管影响运算的准确性，会被计算机屏蔽掉，即便nm级别再高，也是无用功、还耗电。
华为mate70芯片现在是备受关注，它是我们生产的新一代顶尖芯片，业内的数据没有，所有大咖都不起底。但是有消息来源，已经公开证实：有两个版本的mate70。
其中一个版本的芯片，是我们跨越式发展的第二代芯片，就是我上面提到的，超越目前nm这个标准的。
有效晶体管的数量占比在80%以上的，远高于台积电，三星的芯片，他们的有效晶体管占比普遍是70%左右的。
所以呢，童鞋们未来再谈芯片时，记住这个知识点，还要记住重点：
文字要严谨地说。

为什么总要和童鞋们提这个词汇量？
我们形容任何事物，形容的手法抛开不计，形容词便是基础。拥有广阔的词汇量，可以让你形容事物更轻松，更出尘，更具专业性。
我一再说中文是浅尝辄止，不要去深入，你不做学问，是没必要去看篆体字、甲骨文、画句读的。
掌握我们文盲线之上、需要提高的那部分，专业的事、让专业的人去做，掌握这个区间，就是我们学习目的。
我们经常遇到这类问题，我简单举个例子，手头上有的一个例子：
经常看到童鞋们用“崇敬”一词，，不管什么场合啊、环境啊、对象啊，都用崇敬来形容，没有替代词，很多条件下并不适用。
和我们之前说的形容女子，只有‘英姿飒爽’一词能拿出来，如出一辙。
这就是乏词的另一个典型例子。
崇敬一词‘太大’了，很多场合不能用它来表达，要选择次一级的形容词来表达。
因为乏词，不知道次一级的词汇，是吧？（提高词汇量！恶补！）
和我上文说的，中文词汇分等级有关联，我推荐用“竦敬”一词，作为“崇敬”的次一级选择。
“崇敬”一词不适当的场合，用“竦敬油然”即可，词典上没有这一词，和我们上一文讲的新词汇组合有关联。
相辅相成，词汇只是例子，并不是重点！
童鞋们要知道：学完这些知识点以后，我们要如何应用这些方法。 这个是重点！
王之涣有一千古绝句：欲穷千里目，更上一层楼。
我们后世引申的说法：想要看的更远，最好的办法就是站在高处。我们这里说，便是站在前人的肩头，为了让我们看得更远！
所以，前人留下的东西，要先学到手。
没有能力不要手搓形容词，只会暴露你腹中空空，没有半点益处。
按照哥给的方法，用已有的词汇去组合新词汇，先保证不出典；积累词汇量，多尝试摸索，非常简单！
题外话：
关于上一贴的反向例子：西工大，校训便是‘不留名’。和我给大家说的青史留名截然相反。
人生选择不同，励志不同。所以，建议童鞋们熟读四书五经之后，再去选择励志！
人生不怕晚，六十岁以后成才者，被称为‘大器晚成’。
人生在四十岁之前定下新目标，这很正常。历史上的例子数不尽，最耳熟能详的便是刘备，五十多岁才和诸葛亮开创帝业，非常经典的大器晚成。
既然，九年制教育没有给童鞋们励志的基础，现在补起来也不晚！
祝愿童鞋们：鹰击长空，大展宏图！
世间事，都要有自己的观点，我们培养童鞋们独立思考，自己去判断和选择。正反两面例子，走你们自己的路！

最新消息，官宣的。20，21两个舷号，两艘十万吨级的航母，正在大连和江南造船厂紧张建造中。
持续关注吧，这个官宣意味着，很快就能看到我们的新航母分段建造完毕，2025年或许能看到下水！
我在上一贴，2024年春节之后曾经说过，我们现在是技术井喷期，童鞋们讲亲眼见证：我们在军事、民用领域全面超越米国！
眼界一定要宽，要远，还抱着我们落后思想的，会成为别人眼中的愚民。
我们最新出台500项军民两用产品管制出口，12月1日就开始施行。
童鞋们要注意：现在米国很少有卡我们脖子的东西了，除了芯片以外，全是我们卡米国脖子的东西。制造业强国发威，米国所有的制造业都会瘫痪！
思想要跟上时代来转变，不要落后哟！

形容词经常有同列的情况出现，对等的、意思相近的两个词汇并列。
对仗和骈文是两两相对的，但是，我们说的是同义词或近义词的并列。
比如：桃红柳绿、姹紫嫣红；白骨精、粉骷髅；多如牛毛、数不胜数；骑虎难下、进退维谷；浮光掠影、走马看花。
说某某人讳莫如深、深藏不露，这就是典型的近义词同列，用法在于叠加、强调、着重。
和“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”使用、效果是不一样的。
‘两个’对‘一行’，‘黄鹂’对‘白鹭’，‘鸣翠柳’对 ‘上青天’，这是标准的对仗体。童鞋们要分清楚，两者不能混淆。
另外，关于粉骷髅一词的解释，百度解释不靠谱，不能作为有效参考。
百度解释举的例子，是石盏德玉《李亚仙花酒曲江池》里的段子，说是‘对漂亮女子的轻蔑用语’。这个说法太扯淡了！
‘油葫芦’选段原文：则你那痨病损的身躯难过遣，可怎生添上喘？央及杀粉骷髅也吐不出野狐涎，折倒的额颅破便似间道皮腰线，折倒的胸#瘦便似减骨芭蕉扇。
《李亚仙花酒曲江池》本身说的，就是个偶遇勾栏女的故事，粉骷髅就是倚门卖笑的代名词。不能用粉骷髅说勾栏之外的女子，那是很严重的侮辱，不是轻蔑的贬低，两个层级上差了一大截！
你要是按照百度解释来用，这个帽子扣错不说，还是一种侮辱词汇了。
然后，你再看西游记里的对话，你就更看不懂了，会离题万里！
孙悟空说白骨精那段，就是说她是勾栏女，不存在唐僧和她绞在一处的可能，是绝对的否定句式！
而不是‘对漂亮女人的轻蔑词’，你要按轻蔑词去看这段，这句的意思就拧巴了，孙悟空需要对白骨精表达轻蔑嘛？根本不需要啊！
否定句式没了不说，你是不是觉得：应该有更复杂的下文才能说得通？
所以，经不起逻辑上的推敲，人家猴子就是说：‘你一个勾栏女，别费心思了’！ 返回头，我们再去看《李亚仙花酒曲江池》，一切就清晰明了：
粉骷髅一词，就是‘勾栏女’的另一种叫法，是绝对意义上的贬义词，和白骨精是对等的，绝不是轻蔑一级的词汇，可别用错喽！
所以说，不要相信百度解释，那都不知道是哪位大侠放上去的。根本没有中文的严谨精神，不能准确的描述词义和使用环境，这类不负责的错误描述，“多如牛毛、数不胜数”。
‘傅粉骷髅’里的‘傅粉’一词，是可以单独使用的，它可以组合其他词汇，我上一贴说的都是这类组合式。
傅粉骷髅和傅粉何郎，是绝对不能做比较的。后者不是组合出来的词汇，是从典故来的，是有典可查的故事里来的。
而且，傅粉何郎是褒义词，是对美男子的称赞，和面如傅粉的意思相同。‘脸蛋像是傅粉一样的白’，一白遮百丑；在古代，一个男子面白如玉，便是帅哥的典型标志了。因为：劳动人民，脸皮没有白的！
想要推陈出新，点子信手拈来：傅粉李逵。
这么用，和东施效颦有一比，有没有？
黑旋风、黑炭头傅粉，拍几层上去他也不好看，是吧？和东施效颦相似，效仿中反而出丑的境况。
包括上面的例子：骑虎难下和进退维谷。它俩都是一样的境地：上下不得，进退不得——尴尬。
组新词，尽量不搞这么绕的，容易出错，被诟病。
打开思路，启发为主。

歼击机，千击机，
隔行如隔山
01279
淬火，
关于行业用语的读音问题，比较常识的讲，但是，部分字的读音，在字典上是没有的，也不存在某些人理解的‘古汉语读音’问题。
这些字的读音，一般是历史形成的‘地方土语’读音，是方言音。也有一些特别行业的特别‘养成音’，是骨化风成来的‘行业读音’，比如军工行业，军队里的特殊读音，都是这类的行业读音。
央视热播的《淬火》引起了热议，某些熊孩子说这个淬字是古代汉语的读音，这个说法太牵强附会了！是无知推动的新时代‘贾学问’。
我不举什么说文解字，也不说汉代的文献，如何明确标注的淬字读音，留给童鞋们自己去验证。
简单给童鞋们普及一下常识，不要在‘街头访谈’里面丢人现眼。
淬火被读成zhan火，不止是军工行业，包括很多金属制造，冶炼行业都这么读，多来源于‘老把式’的口语传承，耳融目染来的。这个确定是历史形成的，也是新中国建立之后，文盲问题的一个缩影。这个zhan的读音，就是当时老师傅们念得大白字的读音，无需较真。
很多童鞋不知道的，是这个‘歼击机’的歼字，军队里面是读‘千’qian的发音。早年军队有很多特殊部门，其中就有‘强歼’字样的部门，所以，军队内部是要读强qian的，避免读正确的那个音。直到现在，我们的地勤和航发部门，仍然把战斗机叫做‘千击机’，不读jian击机。
01279那就更家广为人知了，0读‘洞’，1读‘腰’，2读‘两’，7读‘拐’，9读‘勾’。
原因，就是区别全国士兵的口音问题，避免混淆。但是，部队是严令读音，强制读音，你要是读成灵壹贰柒久，呵呵，是要被班长踹大飞脚的！
戏谑说法，军队通讯当中，你听不到灵壹贰柒久的读音，是工作需要，行业需要！
上面内容一个旧稿，是上一贴的内容，联系我们刚发现的说一下：
诗句里的读音，不用去特意较真，它的读音肯定是要符合平仄的，所以，没必要在诗词里面争论读音问题。
我们当代写诗词的假学问特别说，尤其争论这个“一”的读音，说就是平声字，说就是仄声字，这都是瞎争论！
“一”的位置决定它是平声还是仄声，就完了！它在仄声的位子，就是第四声，它在平声字的位置上，就是第一声！
包括上面的“谁说红颜不封侯”，“颜”字这里只能读第四声“艳”，不能读成“颜色”的“言”。它是平仄决定的，无需争论！

珠海航展闭幕了，很多童鞋能看到一些视频，里面有老资格的专家，或者军方的专业人士讲解，里面就有读成“千20”，“千35A”的，特别明显的例子。有童鞋是军迷的，能够注意到这个细节。

关于人工智能说一下：
不用害怕人工智能，也不需要争论！
你若是在一个驾驶马车的时代，现在全世界开始出现汽车了，都比你跑的快，你争论个什么劲儿呢？你也开汽车就完了嘛！
把你甩在身后的不是汽车，是开汽车的那个驾驶员，你也学开车，开得比他更专业就完啦！
都用人工智能写作是吧？那你也用呗！
和尚能用，皇帝能用，公主就不能用了？有什么不能用的？
我们童鞋在义务教育里面，没有接受系统的四书五经教育，缺乏的就是独立思考的能力，以及系统的逻辑思维，完全没教，根本就不会！
所以，我一再强调，童鞋们要重新去学习四书五经，重新建立你的逻辑思维，来培养自己独立思考的能力！
童鞋们面对先进科技别害怕，那和用枪炮替换弓箭是一样的，用电脑键盘替换毛笔、钢笔是一样一样的！
时代的车轮滚滚向前，不会等你去哼唧、吐槽、抱怨的，出来智能手机，你就把老式手机丢了嘛，与时俱进！
人工智能就是个人类手里的工具罢了，别的——啥也不是！
有童鞋可能看到mate70的宣传视频了，于总亲自演示的“抓放”功能，比米国大片还要科幻，是吧？米国人幻象的ppt，最后都由我们东大来负责实现！
现在，东大是地球上最先进的国度！米国任何一个城市都无法和深市、沪市相比较，眼睛看得见的落后，还没算军用、民用领域的全面落后。2024年是有证据的超越过程，生在这个时代，亲眼见证东大重回世界第一的位置，是我们每一个中华子孙的骄傲。
祖先给我们留下的法宝、传家宝多了去了，各种进阶版的神器都有，可以让童鞋们称霸地球，万年不朽！
四书五经就是这类的传家宝，神器级别的精选，希望童鞋们把中文补起来，只有中文复苏，才能去谈民族文化的复苏，这是必然结果。
一切民粹复兴，从文字开始！

讲军魂，我们东大也是世界第一的存在。
童鞋们不需要看几千年前的‘一桃杀三士’，也不用看耳熟能详的岳武穆，看精忠报国，看自己的命不是命，坚信自己的生命能给后来人换得一片蔚蓝天，就看我们抗日战争、解放战争、抗美援朝的无数勇士！
擐甲执戈，尽瘁事国！
我们童鞋就能知道，中华军魂，亦是世界第一的军魂！中华民族不可战胜！