> > > > > 为出人头地付出如此代价，是否太残酷？人生难道就只有这种浅薄的成功标
准
> 吗？难
> > > > > 道不愿背井离乡、不向往洋楼、白领阶层，仅满足安贫乐道的淡泊人生就是
失
> 败者？
> > > > >
> > > > > 与大学生聊天特枯燥
> > > > >
> > > > > 在中国留学的外国人，几乎都会与某个中国大学生结为一帮一的互助组，你
教
> 我汉语
> > > > > 一小时，我帮你纠正英语一小时，并把这种互相学习的伙伴称为自己的“互
> 相”。不
> > > > > 过，周围的“老外”常抱怨与“互相”大学生聊天没劲，中国的大学生们太
一
> 本正
> > > > 经，个
> > > > >
> > > > > 个都踌躇满志，期盼成为干番大事的成功者，都觉得自己是个人物。对于我
们
> 西方青
> > > > > 年来说，如今对这种人生观早已失去了兴趣，我们更在意“平凡着、生活
> 着”。
> > > > >
> > > > > 在很多中国大学生眼中，我是典型的胸无大志者，不想挣大钱、不想出巨
著、
> 不想干
> > > > > 什么大事业，甚至也不想读高学位。我最在意每天是否过得快活有趣，没想
过
> 设计自
> > > > > 己的“锦绣前程”，所以也没情绪与他们聊那些如何功成名就的人生话题，
那
> > > > > 特“Boring”(枯燥)。相比之下，西方青年更热衷去亚洲、非洲、南美等不
发
> 达的地
> > > > 区
> > > > >
> > > > > 当一名志愿工作者，比如义务医生、教师。有机会帮助所需要的人，这种人
生
> 特别带
> > > > > 劲和有意义，能体现自己的价值，充满成就感。
> > > > >
> > > > > 华人对能抛头露脸会见权贵觉得非常荣耀，这一点留给我颇深印象。在电视
上
> 看到采
> > > > > 访一位华人女士，她说老爸接到克林顿夫妇邀请她到白宫参加国庆午宴的请
柬
> 时，激
> > > > > 动得老泪纵横。当然去白宫做客的确是难得的机会，不过与“公仆”同进一
次
> 午餐，
> > > > 怎
> > > > >
> > > > > 至于激动得落泪？我无法理解。
> > > > >
> > > > > 安贫乐道不是失败
> > > > >
> > > > > 读过中国杂志上一则故事。旅美音乐家谭盾，初赴美时曾为生计所迫在纽约
的
> 一间银
> > > > > 行门外拉琴卖艺，与他做伴的还有一位黑人乐手。十年后的一天，谭盾路过
那
> 间银行
> > > > > 时瞧见昔日同伴仍在老地方卖艺。黑人问谭盾如今在哪里卖艺，谭盾说在卡
内
> 基(纽
> > > > 约
> > > > > 著名音乐厅)拉呢。那黑人便打趣道：“在那能挣着钱吗？”谭盾也幽默地
回
> 应：
> > > > “还
> > > > > 行。”
> > > > >
> > > > > 这本来是个很有趣的段子，可惜段子随后的说教真正煞风景！作者板着面孔
告
> 诫读
> > > > > 者，谭盾靠自我奋斗在洋人的地界上功成名就，而那黑人因庸庸碌碌十年落
得
> 终日在
> > > > > 街头卖艺。这种评论令我觉得好笑，且过于“中国特色”。
> > > > >
> > > > > 在西方，街头艺术是当地的一道风景，街头艺术家同样是艺术家，不论你在
街
> 头表演
> > > > > 还是在音乐厅表演，无贵贱之分，都是受人尊敬的职业艺术家。有些街头乐
队
> 水准相
> > > > > 当不错并演出了名气，每天他们到固定的广场上班演奏时，会有乐迷拥在周
> 围，并风
> > > > > 风光光地出售自己乐队的CD。一些成功的街头乐手、画家的收入，与一介办
公
> 室职员
> > > > > 的薪水相若，其中有些街头艺术家就靠着在街头、集市上为行人提供娱乐置
了
> 房产。
> > > > > 我有位朋友原在大乐团拉小提琴，可他嫌不自由，便放弃了整天着礼服在音
乐
> 厅表演
> > > > > 的职位，宁愿下到酒吧及街头狂欢节上去表演，他认为这种与观众近距离的
交
> 流，更
> > > > > 令他放松惬意。周围亲友也理解他的个人志趣，无人认为他胸无大志，不思
进
> 取。
> > > > >
> > > > > 成功不应只是狭隘的成名成家，鄙视平凡的普罗大众是低俗的心态。
> > > > >
> > > > > 谁更可怜？
> > > > >
> > > > > 中国有一句古语，“三百六十行，行行出状元”，可是在中国我很意外，周
围
> 的许多
> > > > 人
> > > > >
> > > > > 对普通工人、农民、服务员、清洁工等，很不不尊重甚至鄙视，而习惯以职
> 业、职
> > > > > 位、收入、官阶来品评一个人的高低贵贱。
> > > > >
> > > > > 一位走街串巷去酒吧、幼儿园、小学校讲故事、说书的“老外”，一次晚餐
时
> 与一位
> > > > 熟
> > > > >
> > > > > 识的中国女士聊天。这位女士好心地替他出谋划策说：“反正你在这里也没
正
> 经工
> > > > 作，
> > > > >
> > > > > 不如去中国教英语，还能有一份稳定的职业和一份稳定的收入。”那说书人
很
> 惊讶地
> > > > 认
> > > > >
> > > > > 真纠正该女士：“太太，我是自由职业者，我的专业就是走街串巷为老百姓
说
> 书。您
> > > > 怎
> > > > >
> > > > > 么能说这不是一项正经职业呢？我不去中国，我不愿背井离乡。”
> > > > >
> > > > > 那位女士餐后大发感慨：“看他一个穷说书的，吃了上顿不知下顿在哪儿，
朝
> 不保
> > > > 夕，
> > > > >
> > > > > 帮他找条出路还不领情。看来我们中国人是好样的，来到西方，赤手空拳地
打
> 拼出一
> > > > > 份体面职业，中产薪水和小洋楼……”周围“老外”个个睁大眼睛瞪着她瞧
稀
> 奇。因
> > > > 为本
> > > > > 来
> > > > > 大家都挺可怜这位女士的，她的丈夫和10岁的女儿都留在中国，她独自漂泊
异
> 乡打
> > > > > 拼，已4年没见过女儿了。想不到她还在可怜别人！
> > > > >
> > > > > 西方人不能想象夫妻长久分居，家庭不能团聚对他们来说是人生极大的痛
苦。
> 丧失天
> > > > > 伦之乐的痛苦，是洋楼、白领、高薪所不能弥补的人生缺憾。为出人头地付
出
> 如此代
> > > > > 价，是否太残酷？人生难道就只有这种浅薄的成功标准吗？难道不愿背井离
> 乡、不向
> > > > > 往洋楼、白领阶层，仅满足安贫乐道的淡泊人生就是失败者？为何要那么势
利
> 地以财
> > > > > 富、洋楼、学位、白领来论英雄？为何平凡地享受一份粗茶淡饭的宁静日
子，
> 就不被
> > > > > 认为是好样的？这里的人生观是否有问题？
> > > > >
> > > > > 要那么多钱干什么？
> > > > >
> > > > > 奥地利维也纳有间中餐馆老板，托在匈牙利的华人朋友帮忙物色几位匈国侍
> 者。东欧
> > > > > 的薪水标准比维也纳低，这样可节省些成本，老板也允诺他付的工资肯定比
匈
> 牙利高
> > > > > 出许多。华人朋友爽快地表示，西欧的工资比东欧高，匈国人也挺拮据的，
这
> 事容易
> > > > > 办妥。没料到，他找了多个匈国人竟然全都不为所动。这位华人纳闷地问匈
国
> 朋友：
> > > > > “你平常在维也纳上班，周末就回匈牙利，个把小时的车程又不远，而工资
却
> 高出一
> > > > 两
> > > > >
> > > > > 倍。这么好的机会干嘛不去呀？”匈国人答：“我每天下班后都要和家人一
起
> 吃顿团
> > > > 圆
> > > > >
> > > > > 晚餐，我不想走。我要那么多钱干什么？”
> > > > >
> > > > > 一位在纽约华尔街附近一间餐馆打工的中国MBA留学生，一次对着餐馆大厨
发
> 誓说：
> > > > > “看着吧，总有一朝我会打入华尔街去！”大厨叹口气嘟囔道：“要是经济
继
> 续低迷
> > > > 餐馆
> > > > >
> > > > > 歇业，我就只好去当银行家了。”
> > > > >
> > > > > 这位中国的“MBA”差点惊了个跟头，眼前这位自己一向瞧不上的大老粗，
跟
> 银行家
> > > > 岂能
> > > > >
> > > > > 扯得上？大厨盯着惊呆的“MBA”解释说：“我以前就在华尔街的银行里上
> 班。日出
> > > > 而
> > > > > 作，日落却无法息，每天都午夜后才回家，我终于厌烦了这种劳苦生涯。我
年
> 轻时就
> > > > > 喜爱烹饪，看着亲友们津津有味地赞叹我的厨艺，我便乐得心花怒放。一次
午
> 夜2点
> > > > 多
> > > > > 钟，我结束了一天的例行公务后，在办公室里嚼着令人厌恶的汉堡包时，终
于
> 下决心
> > > > > 辞职去当一名专业美食家，这样不仅可以满足自己挑剔的肠胃，还有机会为
众
> 人献
> > > > > 艺。”
> > > > >
> > > > > 这样的故事可能出乎中国人的意料。因为我发现在很多中国人眼中，成败得
> 失，就是
> > > > > 活着争口气，就是为了一种体面，为了有在别人面前可以炫耀的面子。我有
位
> 女友，
> > > > > 干了两年律师后突然决定放弃如日中天的事业，重新回学校去学习瑞典按摩
> 术，后来
> > > > > 她成为了一名职业按摩女郎。这有什么不好？人生价值的实现与否，并不是
靠
> 与别人
> > > > > 的比较来证实的。
> > > > >