在我的MSN空间上放了一首背景音乐,名字叫做"江南"。初开始听的时候就很喜欢曲子的感觉，有种江南烟雨中，小桥流水畔的韵味。古筝，笛子，流水声，现代电子节奏完美的融合在一起，旋律优美而耐听。初听时只是把它当作一个表现爱情主题的甜美江南小调，看了配的FLASH后，才惊觉原来配合这么沉重的主题也是如此的贴切，不但没有失去曲子的甜美，更添了几分凄凉和悲哀。FLASH选的是南宋抗金的背景，男女主角相逢于一个细雨弥漫的夜晚，满池的荷花盛开，丰神俊朗的男主角站在船头，白衣漂漂，吴带当风；女主角坐在池中亭里弹着古琴，飘然若仙，明眸善睐。一眼就是一生的情缘。二人在江南的和风中吟诗做画，弹琴和曲，只羡鸳鸯不羡仙。“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。”金人亡国灭族的大军兵临城下，男主角毅然参军，在残酷的战争中，为了保护自己的国家，亲人，爱人而阵亡。女主角站在城墙上目睹着城下修罗界似的战场，目睹爱人的死亡，坠墙殉情而忘。

这个FLASH和我以前看过的一个小说"红颜劫"很类似，也是爱情，国家，忠烈和殉情的故事。但是整体感觉更靠近“柔福帝姬”。那还是前几年在网上无意中寻到的，当时一头扎了进去，结果到现在都不敢再看第二遍。米兰姐姐强劲的笔力，敏锐的笔触，深厚的历史知识，使整个故事弥漫着悲哀，无奈，悲壮，激烈的感情，让人看完后有种想哭却哭不出来，想喊却喊不出来的感觉。现在并不想写一篇它的读后感，等什么时候有勇气看第二遍的时候再写吧。

写这篇文，只是被背景音乐勾起了一些感慨。宋朝是个积弱的朝代，开国皇帝以陈桥兵变，皇袍加身而起家，所以历代皇帝都对武官有种戒备。整个宋朝重文轻武，艺术文化经济都发展到了顶峰，却偏偏军事上无能至极，软弱可欺。宋朝政治还算开明，出了不少名臣，良将却不多。皇帝的旨意，如果大臣反对，就不能通过；大臣和皇帝面对面的争辩，口沫都溅到皇帝脸上；宋朝皇帝的祖训是：不杀大臣，言者无罪。宋词可与唐诗相抗衡，很多大词人在历史上流芳百世。很多艺术和工艺品都产生发明于宋代。宋代还出现了相当于现在支票的东西，经济上也出现了资本主义萌芽。这些丝毫不逊色于唐朝的成就出自一个疆土和势力远逊于唐朝的宋代，足可以体现中国人的智慧。可惜的是，这个朝代生不逢时，处于强敌环绕的时期。良人无罪，怀璧其罪，那么富饶的土地，那么耀人的财富，就象一颗掩饰不住风华的明珠，惹来歹人的窥视。文明是相对于野蛮的名词，所以文明总要和野蛮为邻。象思巴达和希腊一样，文明总是被野蛮所征服。一个没有武力保护的文明，就象一个没有防护的玉器，只能被狠狠的摧毁。北宋末年的历史充满着血泪，年年的岁供，卑微的称臣，都没有阻止侵略者的脚步，“靖康之辱”深深的嵌入了汉人的血肉中。堂堂皇朝的主宰，皇帝，后妃，金枝玉叶的皇子帝姬们，三千多人被金人象牧羊一样的从自己的都城赶到了金人的天下为奴为婢，沿途上的辛酸血泪不压于近代黑奴的血泪之旅了。什么尊严，什么骨气，在连命都微如螺蚁的时候，谁又能挺起腰板来要求这些？史书上称这段历史为徽宗北巡，北巡，多么堂皇的词，可笑，中国古人爱面子到如斯程度。

三十万人齐解甲，宁无一个是男儿？就算宋代积弱难返，也不该如此不堪一击，不然后来的岳家军威震山河的气势和势力从何而来。但是都城被轻易攻破，皇族倾族被擒却是不争的事实。战争中死去的是男人，受苦的是女人。在这段屈辱的历史中，女人却表现出了男人所远不及的风骨与气节。在宋都到金国大都的路程中，太多太多的女儿为了维护自己的尊严和贞洁选择以死抗争。在看到这些惨不忍睹的记述时，心里却在想一个问题，如果男人捍卫自己的国家城池能象女人捍卫自己的尊严贞洁一样，那这段历史完全可以改写。也许金人的兵力庞大，战斗力强大，但是也不能发展到几个金人就可以征服一座城池。历史惊人的相似，这样可悲的事情不断的在中国历史上出现着，宋人和金人，明朝人和满洲人，中国人和日本人。在史书上关于明末的嘉定三屠，扬州十日的描述中，有很多写到几个满人压着远胜于他们人数的汉人到一个院子里，一个一个的杀害，而一个个的汉人则老老实实的排队引颈待宰，没有一个人反抗。抗日战争的时候，几个小日本鬼子拿着几杆枪就可以占领一个村庄。曾经听过一个故事，几十个土匪把抢来的一百多人人拉到一片平地上，放开绳子让他们四处逃散，土匪们就骑着马一个个的砍杀，那些人最后无一人生还。面对人数少于己方的敌人，没有人想到如果抗争也许会活命，每个人都心存侥幸也许自己能逃出升天。

人是很奇怪的生物，无人出头振臂高呼时就是待宰的羔羊，但是只要有一个强有力的中心，潜能就被无限的激发了出来，因此赢弱的宋人也能出现威震山河的岳家军。现在学界有讨论民族大一统，民族英雄这个词有待商榷。我则认为岳飞不愧为民族英雄，之所以称其为民族英雄，是因为他的精神。在那样一个偏安一角，卑微乞和的南宋朝廷里，在那个老百姓敬为天的皇族被掠走，民族自信心被金人完全摧毁的时候，还能有这么一个人存在，他的名字让两岸百姓心中存在着希望，他的军队让凶残的敌人闻风丧胆，他是民族精神的启明星。但是这样一个改变历史，救助民族的时刻，让一对跳梁小丑似的君臣给破坏了。十二道金牌招回了不甘的心，莫须有的罪名埋葬了一代忠良，也埋葬了宋朝的希望。宋长久的愚民功夫终于有了成果，千千万万的百姓大臣，只会跪在那短视狭隘的君主面前乞求。没有人揭竿而起反抗这个愚昧的朝廷，这个愚蠢的君主，这个可悲的年代已经离那个高喊“王侯将相宁有种乎”的朝代太远太远了。而现在岳飞庙里跪着的也只是秦侩而已，没有人想到最后下命令自决江山的那个君主的责任。

江南，山明水秀，人杰地灵，总是给人柔媚的印象。但是灾难却长伴着这个水样的美人。蒙古人建立元朝，南朝的人被划在所有人等中的最下等，受尽了歧视压迫。明朝时东厂西厂锦衣卫，在江南大肆逮捕东林党人，搞了不少腥风血雨。而给江南最沉重打击的是清朝，打江山时的几个大屠杀都在南方，清建立后，很多明朝遗臣因不愿侍清廷而躲避到江南，朝廷一直对江南统治严格，清廷文字狱死的大半都是江南人士。在高压的政治下，唯一保留中国古代名士精神的江南文化也慢慢萎缩了。那些高洁的生活方式，关于骨气和尊严的财富都消失了，整个中国变成了生产奴才的大工厂。客观说，清朝采取这样高压的奴化政策于当时的统治有利，是可行也必行的。但是不可否认，清朝的统治给中国文化传承造成了巨大的损失。有学者称宋亡后没有中国，也有人说从那个大臣背着明朝最后一个血脉跳崖后中国也亡了。一个民族存在的基础是精神，当精神被人折断后，我们又拿什么来传承下去？