胤成王二年四月，皇极经天派一代星算名家西门也静成为无名流亡兵团的一员。
    不同的人，来自不同的方向，为了不同的目标，却终于走到了一起。在当时那个时间点看，一切都只是偶然，可是从大燮朝的历史回头去看，一切又象是命运。
    如果这六个人中的某一人不曾来到沁阳，不曾走进这个团体，那么历史中不会有燮羽烈王，也不会有青阳昭武公。九州的大陆也许还在战国中煎熬，世界未来的格局将是完全另一个模样。
    真的会有其他的未来么？后来者不曾看见，因为这六个人毕竟是走到了一起，要去构造一个新的世界。一点星火在那一刻落在在历史的灯上，火焰已经被点燃。
    后世的历史学家称这六个人为——“乱世同盟”。

　　今天看《九州缥缈录·星野变》，忽然就冒出来一种奇怪的感觉，那感觉似曾相识，看到上面那一段的时候终于回想起来－－＜圣传＞。
　　姬野，吕归尘，项空月，羽然，龙襄，西门也静。
　　阿修罗，夜叉，龙王，迦楼罗王，乾达婆王，苏摩。
　　　　　

　　　　　　　六星陨落，其为背天之谙星。
　　　　　　　　汝需自立于命运之先端。
　　　　　按照绝灭血族之指示，汝需同稚儿一同前往。
　那稚儿随善恶未定，却将扭转天界之命运，六星汇集，取天之极。
　　　　　　　　然黑暗中有人翩然而降，
　　　此人能将星之轨道运于掌上，同时操纵谙星与天星，
　　　　　　然于吾之“星宿”中，亦无法识辨此人。
汝所孕育之红莲火焰，将烧尽一切邪恶，六星终将压倒众生，无人能阻。
　　　　　　然后——汝等将成为灭天之“破”

　　同样是六个人的组合，同样有两个女人，同样的每个人都不可或缺。不同的是“乱世同盟”集齐了六个人，而“六星”终因干达婆王的选择而斩断了预言。
　　更不同的是，《飘渺录》是男人写的，而《圣传》是女人画的。在《圣传》的故事里，一切的主因是感情，一切的变化与线索都源于其中人物那不可自制的激烈的感情；而在《飘渺录》里，更多的是源于野心与友情（在《圣传》里，友情都能让那几个日本女人画的有点那么个意思）。这是两个六人组最大的区别吧，前者凄美而极端，后者壮美而大气凛然。
　　还有一点就是姬野的虎牙，看到西门也静运用星天之阵封锁住背叛者的那一段时，我的脑海里不由自主的浮现出几个字————浪客剑心　斋藤一　牙突
　　所以，我想说的是～～～难道江南也是个漫画迷？！！
　
ＰＳ：我是新来的，给大家问好。
　　　看了几年《惊奇档案》了，出了奇幻版以后才迷上九州，看的不多也不深入，就在这里瞎扯，大家不要打我～～不过我真的很好奇，江南到底是不是漫画迷呢？是不是？是不是？？