禹的故事本身就是神话传说。
 
黄河在那个时期泛滥，禹的父亲是鲧，为治水，历尽艰辛从天帝座椅下盗得息壤，一种会自己神速生长的土壤。但是鲧用错了方法，哪里发大水就往哪里扔息壤堵，结果洪水越堵越严重。鲧被舜处斩，化为一种大鱼，即庄子逍遥游中所写的“北溟有鱼”那种。
后来鲧的儿子禹继承父业，继续向洪水开战，他继承了鲧的神力，可以化身为飞禽走兽，改变了父亲的错误做法，化堵为导，经过多年的努力，终于把黄河疏导进入了大海，但因为黄河当初已经被鲧堵得七弯八绕，禹也没有能力把黄河改为原先的河道，才有了现在的九曲黄河。
三过家门不入是禹最出名的典故，身为国家公务员，发誓没有治理好洪水之前决不回家。禹的妻子想念丈夫，一次去给丈夫送饭，恰好遇见了禹化身为熊开凿山壁，还以为自己嫁了妖怪，吓得落荒而逃，禹发觉了在妻子后面一边解释一边追，妻子吓得六神无主，祈祷上苍不要让她被禹追上，让她化为石头吧。因为盗息壤的关系，禹家跟上司关系闹得很僵，结果禹的妻子真的变成了一块石头。禹看到了变成石头的老婆，伤心欲绝：最毒妇人心啊，你就算用这种方式逃离了我，也要等把我儿子生下来再逃啊，还我儿子~~~大概他老婆那时还没完全变硬，听到了禹的话也有些后悔自己鲁莽的祷告，石头裂开了一道缝，禹的儿子就这样生出来了，作为人类记载的第一例剖腹产病例，还真不简单，至少现在的医生就没那么高水平光靠骂就把小孩骂出来，禹就以出生的方式为儿子起了名字：启。这就是夏王朝的第一代王。
 
西王母因为跟汉武帝有关，基本属于西汉传说

西王母的传说最早的文字记载出现于汉朝。她当时叫王母而不是西王母，住在西方昆仑山上。
关于王母最早的造型是，人首豹尾（有些埃及那个人面狮身像的味道，不知道谁学谁还是人类的思维真的相通。），蓬发戴胜（胜-----首饰名，到底什么样不清楚，大约是长方形的，据说玉制的，新疆产玉，汉朝人也是知道的。），有尖齿。这个形象大约没人会产生绮念（汉初的记载，具体出自何处既不清楚了，大约是《山海经》罢）。到了西汉中期，王母的形象开始变化，成了风姿绰约的中年美妇人，和周穆王约会了一次（这是东方朔讲给汉武帝听的故事）。不曾记得读过她和武帝约会的纪录。再后来，汉朝有了东海公的传说，类似玉皇大帝和四海龙王的混合体。人们就像当然的将两位神仙凑了一对儿，称东王公，西王母，成了共掌仙界的一对夫妇。这大约是东汉的事情了。

收到,谢谢楼上两位姐姐~

☆☆☆秋樱久于2004-09-05 16:26:28留言☆☆☆
 
谁告诉你我是姐姐了？扁

推荐你看两本书 《山海经》and徐旭生《中国古史的传说时代》 那里面有你想知道的大部分，注：山海经全是先秦文言，而且涉及的古怪的动物和地名很多，要有必死之决心去看。又注：我是男的，感谢时请注意性别

汗......楼上的朋友，东王公在资格上比西王母老多了，去查查道教经典吧......

东王公西王母孰早孰哇晚我确是不知，但朋友说应去查道教经典我却不敢苟同，中国的神仙大多起源于民间，道教出现后才把大小神仙收编于门下，从渊源上说，道教经典最多给你个神仙名录，但你要寻源朔根，恐怕还是要看看比它早的神仙传之类的东西哦，在新石器晚期河南濮阳西水坡45号墓就已经出现了道教的龙峤虎峤的雏形，如果真要说经典，找新石器的老祖宗好啦

民间传说确实是中国神话的来源，但民间传说并没有一个神话系统，中国神话在实际传承上还是依附着大大小小的宗教的

谁告诉你我是姐姐了？扁
  
☆☆☆chaarr于2004-09-07 11:47:46留言☆☆☆
现在知道错误了,立即改过55555~~
不知道大哥手上的《中国古史的传说时代》是哪个出版社的?网上没有吧...山海经我已经买了四套了...

搜到了,网上有卖.谢谢.

道教的出现和形成在两汉后期，正式的道教出现是东汉。
特别注意，老子，庄子，他们是‘道家’，而不是‘道教’。这是两个不同的术语。道教吸收了道教的理论，加上民间传说和各种相关的技术（所谓的炼丹术），形成了自己的体系。创始人姓张，叫什么不记得，俗称‘张天师’，倒是真的。他们尊老子，庄子为祖师，创立自己的神仙体系，就是后来广为人之的玉皇大帝王母娘娘，太上老君等等。东海公就是玉皇大帝的雏形。
楼上说，根据道教典籍，东海公早于西王母，没错。可问题在于，《山海经》远远早于道教的经文。《山海经》中有明白的关于西方昆仑山上的王母的纪录。
 
至于 秋樱久 提到买了四套《山海经》，这里说明一点，我提到的《山海经》是古文，先秦的作品，不是现代发行的杂志。

不好意思，错了一点：不是‘道教吸收了道教的理论’，而是’道教吸收了道家的理论‘。

恩,谢谢楼上的JJ(希望这次没叫错),我找的就是古文.

突然有个疑问，楼主是干什么的啊？这么刚猛的书都看的下去，当年看山海经俺几近吐血啊555

“《山海经》远远早于道教的经文”
 
这不可一概而论，《山经》上可称“远远早于”、《海经》成书便几乎与道教出现同时，至于记载神怪最多的《大荒经》，那就是“志奇”“志怪”一类的晋人作品了。

夏朝好象有个关于2条龙的神话

夏朝好象有个关于2条龙的神话
☆☆☆火焰于2004-09-11 18:40:03留言☆☆☆
是什么神话呢?哪里有找?一直很想知道龙在夏朝的地位,听说也有当做家畜来养的记载^0^
 
☆☆☆wlwlwd60于2004-09-11 08:42:40留言☆☆☆
呵呵,纯粹个人兴趣,跟职业八杆子也打不到关系.
不知道有没有人像我一样,小学时第一次得到的课外读物就是竖版繁体的东周列国(险些被家人当废纸卖掉)...现在想想自己都奇怪,当时到底想看里面的什么?
 

我没有你说的那本书，其实你找夏的神话传说，翻开史记就有，五帝本纪第一，基本上都是神话，古文哦

喂喂，五帝本纪第一那不是夏。夏本纪第二那才是夏。
 
另外，“夏后”可不是“夏朝后期”哦，不要闹笑话。刘累养龙的故事，正是出自史记。